أرشيف الوسم : الإفتاء

الإفتاء توضح حكم الزكاة على المبلغ المدفوع مقدمًا لإيجار شقة

2025 11 18 18 35 18 968.webp

ما حكم الزكاة على المال المدفوع مقدمًا لإيجار شقة؟.. سؤال تلقته دار الإفتاء المصرية، أجابت عنه لجنة الفتوى الرئيسة بالدار، موضحة الرأي الشرعي في تلك المسألة. في بيان فتواها، أوضحت لجنة الفتوى أن مَن بلغ مالُهُ النصاب الشرعي، وحال عليه الحول، وكان فاضلًا عن حاجته الأصلية وخارجا عن الدين؛ فقد وجبت فيه الزكاة، وبما أنَّ المال قد تم دفعه مقدمًا، …

أكمل القراءة »

هل يجوز قصر إخراج الزكاة على صنفٍ واحد من المستحقين لها؟.. الإفتاء توض

2025 8 20 11 55 5 208.webp

ما حكم الاقتصار في إخراج الزكاة على صنفٍ واحد من المستحقين للزكاة؟.. سؤال تلقته دار الإفتاء المصرية ذ، أجابت عنه لجنة الفتوى الرئيسة بالدار، موضحة الرأي الشرعي في تلك المسألة. في بيان فتواها، أوضحت لجنة الفتوى أن جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والحنابلة يرون جوازَ الاقتصار على صنفٍ واحد من الأصناف الثمانية المستحقة للزكاة، وجواز أن يعطيَها شخصًا واحدًا من …

أكمل القراءة »

الإفتاء: تعظيم الآثار ليس من ذرائع الشرك.. وهذا ما فعله الصحابة والتاب

2023 3 26 23 15 12 683.webp

أكدت دار الإفتاء المصرية أن تعظيم الأماكن والآثار ليس من ذرائع الشرك، لأنه لا يشتمل على عبادة المعظم، وقد جرى الصحابة والتابعون وعلماء الأمة وأئمتها من الفقهاء والمحدثين والمؤرخين على تعظيم الأماكن والآثار خاصة الدينية. وأكدت الإفتاء أن الترويج لدعوى أن تعظيم الأماكن التي تضم آثار الأمم أمرٌ مُحَرَّم، وقد يكون من ذرائع الشرك؛ هي دعوى باطلة؛ لأن الشرع لم …

أكمل القراءة »

ما حكم الوضوء بماء المطر وهل له فضل وثواب؟.. الإفتاء توضح

2025 12 9 21 20 40 95.webp

أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم الوضوء بماء المطر وفضله، وذلك رداً على سؤال تلقته الدار من شخص يقول: حينما ينزل المطر أحرص على أن أتوضأ منه، فما حكم الوضوء من هذا الماء؟ وهل لهذا الماء فضيلة؟ وفي رده، أوضح الدكتور نظير عياد، مفتي الجمهورية، أن ماء المطر ماءٌ مطلق يجوز الوضوء به ما لم يختلط بشيء يغيّره تغيرًا كثيرًا يمنع …

أكمل القراءة »

الإفتاء: التماثيل الزينة والصور المجسمة جائزة شرعًا.. وتحريمها كان سدّ

2024 12 15 1 0 17 308.webp

كشفت دار الإفتاء المصرية عن حكم اقتناء التماثيل والمجسمات على شكل حيوانات أو بشر، موضحة أن تحريمها كان بسبب اتخاذها في العصور الأولى للعبادة من دون الله، قائلة إن “المجسمات على صور الحيوانات والبشر التي لا تُتَّخَذُ للعبادة فلا تحرم”. وبينت الإفتاء أن جماعة من الفقهاء المحققين أجازوا اتخاذَ التماثيل إذا لم يُقصَد بها العبادة، ونصوا على أن تحريم التماثيل …

أكمل القراءة »